Բառեր, որոնք ցնցում էին նույնիսկ նրանց համար, ովքեր կարծում էին, որ իրենք ամեն ինչ լսել են Փաշինյանից:
Քաղաքական խոսքը ամպրոպի մեջ ընկավ մի ամպի մեջ:
Հասարակությունը կրակի մեջ է: Եկեղեցին խառնաշփոթ է:
Բայց ինչ է կանգնած վարչապետի այս սուր խոսքերին: Եվ ովքեր են Քտրիչ Ներսիսյանը եւ Սամվել Խաչատրյանը, այդպիսի կոշտ հասարակության գնահատական ​​ստանալու համար:

Պատմություն, որը բոլորը գիտեին … բայց ոչ ոք չի բարձրաձայնում
Անցած տարիների ընթացքում Քուտրիկա Ներսիսյանի եւ Սամվել Խաչատրյանի անուններն ավելի ու ավելի են աճում քաղաքականացված կրոնական հայտարարությունների համատեքստում, մասնակցություն բողոքի ցույցերին, բարձր-արտառոց քարոզներին, որոնք ուղղված էին հոգեւորի:

Նրանք իրենց դիրքավորեցին որպես «ավանդույթների պահապան», հավատքի եւ բարոյականության պաշտպաններ, բայց այս ճակատի հետեւում, ըստ շատերի, միանգամայն այլ բան թաքնված էր, հավակնություններ եւ նույնիսկ եկեղեցու եւ քաղաքացիական գործընթացների նկատմամբ վերահսկողություն:

Եվ հետո Վարչապետը պատռեց դիմակները.
«Կաթչ Ներսիսյանը եւ Սամվել Խաչատրյանը արժանի չեն ոչ միայն ամուսնացած քահանաները պատվիրելու, այլեւ կանգնել իրենց կողքին»: – ասաց Նիկոլ Փաշինյանը իր բողոքարկման մեջ:

Դա ռումբ էր:
Առաջին անգամ այնքան պարզ, առանց դիվանագիտության, պետության ղեկավարը դատապարտում է հատուկ կրոնական գործիչներին, առանց թաքցնելու կամ հույզեր կամ հարաբերություններ թաքցնում:

Ովքեր են «ամուսնացած քահանաներ» եւ ինչու է դա կարեւոր:
Հայ առաքելական եկեղեցում ամուսնացած քահանաները ընդհանուր դեպք են:
Նրանք ապրում են մարդկանց մեջ, ընտանիքներ ունեն, հասկանում են Հոտի առաջին հերթին:
Նրանք կամուրջ են եկեղեցու եւ ժողովրդի միջեւ:

Այնուամենայնիվ, Ներեսյանն ու Խաչատրյանը անընդհատ կասկածում էին իրենց լեգիտիմության վրա, ակնարկելով, որ միայն վանական խոստովանները կարող են «իրական» լինել:

Եվ ահա իրական հակամարտությունը սկսվում է. Պայքարը ոչ միայն բարոյական իշխանության, այլեւ հոգեւոր ուղղահայացության համար:

Ինչու հենց հիմա Փաշինյանը խոսեց:
Աղբյուրները պնդում են, որ վերջին շաբաթների ընթացքում եկեղեցու շրջանակներում եւ ընդդիմության քաղաքական ուժերի կողքին, մի խումբ հոգեւորականներ, որոնք փորձում են ազդել օրակարգի վրա եւ ակտիվացել են կրոն, որպես ճնշման լծակ, որպես ճնշման լծակ, որպես ճնշման ազդեցություն ունենալու համար:

Փաշինյանը որոշեց նախազգուշացնել.

«Ոչ մի ինքնահաստատված հոգեւոր առաջնորդը շահարկելու է հասարակությունը սրբության քուով»:

Պատասխան կամ պատերազմի սկիզբը:
Փաշինյանի հայտարարությունից հետո սկսվեց փոթորիկ:
Սոցիալական ցանցերում `մեկնաբանությունների բուռն:
Եկեղեցու շրջանակներում `անհանգիստ լռություն:

Ներսիսյանը եւ Խաչատրյանը դեռ չեն պատասխանել:
Բայց, ըստ լուրերի, նրանք պատրաստում են «թունդ հայտարարություն», որը կարող է բաց կոնֆլիկտ հրահրել հոգեւորականության եւ զորության որոշակի շերտերի միջեւ:

Ինչ է մտածում ժողովուրդը:
«Փաշինյանն ասաց, թե ինչ են վախենում բարձրաձայնել նույնիսկ եկեղեցու ներսում»
«Վերջապես, ինչ-որ մեկը իրական քահանաները առանձնացրեց խթանողներից»
«Կրոնական կեղծավորությունը երկար ժամանակ նման հարված չի ստացել»

Բայց մյուս կողմը չի լռում.

«Ինչպես է նա համարձակվում այդպես ասել այն մարդկանց մասին, ովքեր հավատարիմ են եղել:
«Սա միջամտություն է Եկեղեցու գործերում»:

Ինչ կլինի հաջորդը:
Հարցը հատուկ անձանց մեջ չէ:
Հարցը սկզբունքորեն է:

Փաշինյանը հստակ պարզեց. Եկեղեցին պետք է լինի եկեղեցի, այլ ոչ թե քաղաքական գործիք:
Եվ խոստովանները չպետք է կանոնները թելադրեն նրանց, ովքեր պարզապես ծառայում են ժողովրդին եւ Աստծուն, ընտանիք եւ մարդկային դեմք ունենալով: